姓氏起源
出自祁姓和姬姓,为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙,姓伊祁,名放郧,尧是他的谥号。他最初被封于陶,后来迁于唐,所以被称为陶唐氏。成为天子后,开始以"唐"为国号,所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜,尧死后,舜封他的儿子丹朱为唐(今河北省唐县)侯。到周武王时,唐侯作乱被成王所灭,唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞,原来帝尧的后裔则被迁往杜国,称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的,称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏,后来就姓了唐。同时周昭王时,曾封丹朱之后在鲁县为唐侯,被楚灭后,其子孙也姓唐。春秋时,又有一支姬姓唐诸侯国,被楚昭王灭后,其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏,均源自轩辕氏。
东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓;陇西(今属甘肃)羌亦有唐姓。
家乘谱牒
上海:唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷
江苏:延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷
浙江:姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷
安徽:潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱
湖南:中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷
聚集地(迁徙分布)
早期的唐氏,主要分布于魏、楚、晋、秦,如战国时魏有唐雎;楚有唐昧。西汉时,唐雎之孙唐厉徙居沛国(今江苏沛县);东汉时唐翔在丹阳(今安徽当涂县东北)定居;晋代唐熙定居凉州(今甘肃武威),其子唐辉又徙居晋昌(今山西定襄县西北);南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘(今浙江杭州),称帝,国号吴。由此可见,南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡,定居江西宁都,后迁广东潮阳、大埔,又有迁梅州及广西者。清代,闽、粤唐氏有的移居台湾,进而又有人远徙海外,如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。
唐氏,在台湾是第六十九个大姓。台湾各地,也有许许多多的唐姓人家,尤其是在台北、新竹、南投、彰化、嘉义等地,唐姓的人士几乎随入可见。现在,唐氏作为台湾的一个大姓,当初都分别来自一海之隔的广东和福建。
堂号
"移风堂":汉朝时候,费汛为萧县令,爱民如子,先教后罚,在官9年,连地方的坏风俗都转变了,全县3年都没有打官司的。邻县沛县发生蝗灾,蝗虫到了萧界,不入萧境。皇帝封费汛为梁相。
唐姓又有以"晋阳"、"晋昌"、"北海"为其堂号的。
历史名人
唐 寅:明朝文学家、书画家,字伯虎,号六如居士。自放名山大川,筑桃花坞以居,毕生致力于绘画,且能诗文,与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子",与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。
唐 蒙:西汉官吏。武帝时,他出使夜郎国(现在的贵州省),以厚礼,说服夜郎侯多同归属汉邦,设犍为郡,从此贵州不再是夷地了。
唐慎微:宋代著名医药学家,编有《经史证类备本草》,总结了宋以前的药物学成就,流传很广。
族谱概要
自立编纂唐氏族谱应以唐氏家族文化、华夏传统、汉族族风、唐氏全国宗谱基本内容为原则,以唐氏宗谱前言、唐氏简介、唐氏人文传承、唐氏起源、唐氏节日、传嗣谏言等本宗谱为核心大纲编纂。凡子孙过拾子女即可自编家谱,自立字辈,着谱立书。
核心:以宗谱归宗字辈为核心(归宗字辈为唐氏祖先五百代里精选的祖先名字的五百代个字由祖先赐字而成)。归宗字辈存在的必要以还原在战乱家谱流失,无法承接唐氏渊源的族人可作为传家字辈,延续香火,亦以可作为天下唐氏共同的通用字辈,宗谱字辈为主,家族字辈为续。无法查证自家谱字辈相关渊源可以用唐氏宗谱天下通用字辈作为延续,以提高者族人亲,连枝根,便于互助,共同传扬家族,在于让子孙绵绵不绝。初次使用宗谱字辈以君所知的或所用的某个字辈开始使用传家、传于子孙,牌位黄帝或您所知贵同门最高的先人,如均在天下唐氏宗谱里自己感觉混乱,可以使用宗字辈开始用起,君极为唐氏后人之始祖。为让家族传扬深远、万古长青,应把唐氏家族宗谱史料和字辈多为复制,传扬天下。为了不让家族混乱无从查证,用宗谱天下唐氏字辈可自根据家族人数题名所用的宗谱一个堂号或支名。归后留于碑上。
宗谱
大谱
堂谱
支谱
支系
家谱
代谱(代谱为唐氏族谱最小单位,为某唐氏家族第几代自修或自立的谱牒)
编纂大谱需注明宗谱,编纂堂谱需注明大谱,编纂支谱需注明堂谱,编纂支系需注明支谱,编纂家谱需注明支系。如果在编纂过程中找不到大谱、堂谱、支谱、支系等材料作为根据,可以直接以宗谱为引导根据家族子孙兴旺程度直接编纂大谱、堂谱、支谱、支系谱、家谱、代谱等。
唐氏世家著名谱牒:唐氏宗谱(即总谱)
大谱如:
《宁都城东郁公派族谱》
《宁都唐氏族谱》
《宏农唐氏宗谱》
《唐氏铜城族谱》
《郴州唐氏十修族谱》
《蓝山唐氏族谱》
《草塘唐氏七修族谱》
《卧龙唐氏四修宗谱》
堂谱如:
《唐氏四知堂谱》
《唐氏思清堂谱》
《唐氏仁全堂谱》
《唐氏草本堂》
《唐氏明升堂谱》
支谱如:
家谱如:
《唐愔家传》
《唐氏明升家乘》,
《平越唐氏小宗祠谱》
《宜春北关五甲唐氏家谱》
《唐凝式家谱》
《即墨唐氏家乘》
《唐氏天水系泉颂谱》
代谱如:
《唐乐全家训》
《唐山八代家规》
《唐泉广代谱牒》等
族谱管理训:
凡是唐家后人成家以后必须拥有族谱。由父母传给子女,如果子孙多那就将唐氏族谱编纂或复制多册传送。
爱惜族谱和唐氏谱书,不得随意拆毁。族谱记录错误的地方,查证以后给予更正。家谱如磨损,或则太旧,唐氏后人务必整理,复制给予保存,将家谱内容全部收集刻制下来,把族谱千秋万代传下去。唐氏族谱原本变旧情况下可以选择在三十年或则五十年以内定期重新印刷出版或刻录。匿名唐氏就是已经无法清理唐氏支系的唐氏族人可使用归宗谱即本谱,有条件的唐氏后人可自修或自纂谱牒,自立字辈,以把唐氏文化,唐氏香火传承万年。
唐氏族人取名则
生为唐氏后人取名一律为:唐,姓氏开头.
唐氏后人姓名由:唐氏加字辈加名组成.名字必须按照字辈取名字,必须把字辈加在姓之后,名之前。
比如:我们姓唐,那就是以唐开头,加上令者所属的字辈,再以名收尾。如果君为宗字辈,名为龙,那就是姓唐,字宗,名龙。这样就有姓有名有辈分,此为华夏礼仪之邦的姓名礼仪表现之一。名为最后一个字,名:最多为两个字。字辈不得胡乱取用,越在前的辈份越高,越在后的辈份越底。
如姓名为:唐宗龙。其诠释为:姓《唐》,字〈宗〉,名〈龙〉。
如名字为:唐宗云龙。其诠释为:姓《唐》,字〈宗〉,名〈云龙〉。
取名时不得与长辈重名。
【唐氏字辈】
支字辈1:灿垂铭显彰芳声远振厚
支字辈2:泽永昌懋昭在德笃庆锡
支字辈3:光应代兴朝廷国正天心顺家
支字辈4:齐伦纪修大才为世用光显庆
支字辈5:宏猷文汝维昌积德
支字辈6:光华百代庄诗书承先业人才继起隆家声绵
支字辈7:孝友廷献永怀忠内仕单应眷德朝永仲文志大清之
支字辈8:盛鸿儒必克兴万秀定自学超荣绍祖昭顺运光宗继
支字辈9:世成惟铭元子
支字辈10:贵世思金彦太存守启兴隆定
支字辈11:国昌宏大绳宗敦序
支字辈12:源远庆长家声振卓祖业延芳舒仪
支字辈13:汇秀秉理含章贤良蔚立克绍书香
支字辈14:廷进再盛道宏元才仁上
支字辈15:大朝国定常公枝开
支字辈16:荣芳友万世永
支字辈17:兴宗启宗学大
支字辈18:开文贤世锦纯儒孔道全
支字辈19:治国兴仁定向烈名振珧常年
支字辈20:秀文应世万国长宁仕崇政大
支字辈21:盛命光庭德宗丹桂永代登今元如楚正祖德
支字辈22:泽龙秀景如开载永昌必显红
支字辈23:文光正启秀万代永
支字辈24:红昌世德永红
支字辈25:昌光清明志孟绍字枝文
支字辈26:嗣仲永世如国士能联永大光
支字辈27:祖德家必宏昌其子克效习作维祥英景通海宜单同
支字辈28:矩道之林司连加绍时正
支字辈29:大光明永昌世宗振弘续立朝
支字辈30:廷学克享熙荣特达奇兆
支字辈31:呈国正天心明自忠
支字辈32:大全道友武杰其世启大国楚春师圣
支字辈33:宗光华本元永庭应自贡明四
支字辈34:万世纲宗运长兴正大洪昌德
支字辈35:超英毓辅国永光天地腾凤国正明
支字辈36:永万春继清长兴盛世尚
支字辈37:忠孝生育安孔,正胜东子钦廷,学尚际明良人
支字辈38:文瑞集家声振谟烈光承世德
支字辈39:昌忠厚培元有大本诗书积业癸长祥云福克
支字辈40:绍遗谋志永锡华丰
支字辈41:焕玉望诚廉治启隆
支字辈42:文世慎洁白光前烈
支字辈43:圣朝达丹西直通昌光秀天启
支字辈44:学进世国正永长春朝廷文武云汉中华;
支字辈45:秉承咸仁尧政应洪日名士百
支字辈46:代昌容让传国美忠良永远彰楚本志思文添
支字辈47:承万海德才永祖世代荣昌显宗烈
支字辈48:贤能展大朝忠廉达上策克遵先哲
支字辈49:训悠远定卓越文腾国大九世同居仁义海万
支字辈50:福齐天永吉祥英贤继起承先泽清白传
支字辈51:家庆锦长昌启明良魁玉林子
支字辈52:朝上国永邦凝熙士庶敦仁让文治光华
支字辈53:远家声礼教先培材成大器树
支字辈54:德有名贤凤梦前徽美鳣征后代隆忠襄
支字辈55:承祖泽清白守宗功孔道万年新敬明诙
支字辈56:先述执上梁启正红茂大洲庭宗文
支字辈57:春开仕祥年春一南
支字辈58:和成春永志文昌祖
支字辈59:德毓荣芳世成明定选
支字辈60:久厚继忠良遗文世秉光
支字辈61:清国正天心太平文廷景国仕林兴
支字辈62:司佰马扬儒子才生元炳尚归锡涵椒育
支字辈63:仁军代选
支字辈64:科明天开红运君添宗
支字辈65:子仕再俊廷秀仲伏归春生承善常
支字辈66:守相期恢大烈美迪先贤贵以书永富从俭约
支字辈67:来持身昭肃慎立品重贞
支字辈68:廉蒸蔚联云礽声闻远公凤廷
支字辈69:铸启上文元永贞安
支字辈70:世德昌家修承
支字辈71:军用邦典真贤良孝
支字辈72:友孪益德诗书继绥芳辛汉律法私书作则舜
支字辈73:禹益忠孝富贵满朝庭宪
支字辈74:法尊五权礼教新旧合运会古今分哲
支字辈75:嗣相继起宇宙享太
支字辈76:平自永天可淑思世廷启文应遇名绍近
支字辈77:其贤大盛明礼教新旧合军运古今分哲嗣相继起
支字辈78:宇宙享太平自永天可述惟仕绍枝启
支字辈79:文大盛光良毓秀申俊彦焕发在培
支字辈80:源念先志炳才贤维时生淑玉思春
支字辈81:正清白传世德大立昌明忠信
支字辈82:绵芳泽和顺肇恩荣英俊定安国公
支字辈83:凤廷铸启上文元永贞安世德昌忠厚传家复崇鑫怡沐
支字辈84:彦义子孙良正大光明兆先业
支字辈85:聪明瑞正理永贤泰才能福嗣思仕允
支字辈86:安定邦万兴再添文共武护国镇乾坤世
支字辈87:德光先代贻谋裕后人正宗传理学清吏
支字辈88:绍名臣立志严三惑题诗让四邻相才千
支字辈89:载重公论百年遵救雀功何巨留鸾韵亦新鼎
支字辈90:台昭大烈孝友庆长春玟元芳志忠德遇永兴
支字辈91:良丰锡先馨振结梅召发祥以贵高
支字辈92:吾万廷显京元志绍文承武世绪宏
支字辈93:开光宗耀祖荣良锡自天世祚启仁贤
支字辈94:国士承弘泽芳声可百传上天承祖代传忠信仁文
支字辈95:万事兴盛进启贤良圣约景晖
支字辈96:槐天仁必宗政文友祖廷显朝应奉可
支字辈97:嘉孝敬心源笃尊亲理自同家传宏作育
支字辈98:人道庆昌隆东亮昭寰宇勤廉
支字辈99:启厚昆秀启干元懋熙时俊彦荣锡光
支字辈100:同上达济美会群英湘楚炎基丙鸿材煦堉钧澍棠熏
支字辈101:柎录清业炽堪钦德友伸志胜时春
【字辈简识】
一、祖先赐字原由?
解:任何家族的字辈都是您祖上先人始祖赐的,唐氏字辈由远古唐氏各先祖的一个字组建而成,我之各先祖各赐予各自家族子孙,虽然字辈造建发布才一千多年的历史,但是字辈承接唐氏上下五千年,字辈使用时可达万年,而可周而复始,循环使用,可见祖先之远见,家族功业之巨,唐氏血脉之大,唐氏渊源之长,字辈见证了唐氏家族闪耀的宏伟之光,唐氏族人之繁盛景象,由心之敬,祖先之功德。
二、字辈使用时间为几何?
解:当字辈用完可以重第一代字辈沿用,也可自己续修联合当支派族人创立字辈,以序万年。续修字辈的第一代人亦可称世祖。
三、字辈如何传承?
解:汉族唐氏字辈繁多,每一支每一族都有自己的字辈,字辈如果当族有二十代字辈,当承用到最后一个字辈的时候,家族应该怎么传承呢?按照汉族姓氏字辈续接惯例可由最后一代续沿字辈创立字辈,沿用数代,字代束后再可重新立字。亦矣可用原始字辈重头使用,亦表生生不息。
四、为什么要续家谱?
解:国有史而知兴替,家有谱而世系明。修续家谱是一个家族的一件大事,是遵照祖训,继承汉民族的优良传统,推进现代文明建设的重要文化活动。修家谱对于家家、族族都非常重要,也十分必要。
五、为什么要续字辈?
解:唐氏支派、堂号的字辈传承结束需重制字辈以则顺序,传至后世。制定可新的延续字辈可以改换堂号名号世系派别,也可沿用祖先派别世代传续,自立堂号,家族世系等需注明原支归属,以敬祖先。
六、堂号族系怎么形成的?
解:如果家族人丁单薄或者不单薄您可以联系与您关系好的或由点渊源的同门联合起来组成一个新的唐氏家族族系,共同拟定字辈,这样就形成了一个新的族派,更大的话就会形成一个新的堂号。也有人说这样祖宗不是乱了吗?牌位怎么放?这个别急,唐氏流的黄帝的血液,另外还是炎帝皇帝的子孙,十他们造就了唐氏家族的形成,华夏共同的祖先是炎黄,我们唐氏起源来于黄帝的后裔,所以牌位可以立黄帝,很多人想找出家族最高的始祖,这个没有必要去找,如果有那是好事,如果没有那就是您家族始祖记得记录下来的谁最高,谁就是始祖就可以立谁的牌位,知谁立谁,唐氏家族发展几千年姓氏的渊源多,比如赐姓,改性等等,所以谁是始祖最高问题就在于您取决于谁,家族传下来谁是您的始祖谁就是,没有的话就记录您家族最高能记得的最早的祖宗那就是始祖,只要您姓唐那就是唐氏的传人,那就是华夏的传人,黄帝的血脉。
【唐氏命薄】
唐氏命薄:
命薄为唐氏各族谱、大谱、支系谱、家谱等重要的组成部分,有各堂号各支系,各大分支自行记录,命薄牵涉千百年来所有唐氏族人的记录,所以不纳入宗谱记载,各支系各派别必须注明自己堂号大谱家族诞各后人特别是对民族对华夏对百姓有卓越贡献对历史影响大的族人,以教后世子孙予以传承和发扬。唐氏家族后人各支系各堂号,务必做好家族成员命薄,每家每人都要有命薄记录。修谱续谱组成为谱例,世家,诰敕,像赞,世系,传志,家训,祠规,祠堂,命薄,其重要组成由宗谱的综合文献为主导由上宗系派堂号为前提编纂,无重查证郡望堂号可由其当族人自行纂定。
命薄记录格式:写好家族成员的生辰八字,出生年月,逝世年月,寿辰,每诞生一个新成员或每增加一个人成员及配偶都要有详细记录,五行、性别、姓名、出嫁时间、嫁入时间等务必详细。以便后世子孙查证或新编家谱,便于扩大唐氏家族的发展和对社会的贡献。家族命薄志(由各支派堂系等自行记载续修)
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