石亭唐氏历史文化源流

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石亭唐氏居住的村庄叫庚口唐。庚口唐村坐落在升金湖畔，这里环境优美，民风淳朴，村民文化底蕴深厚，是江南鱼米之乡的八都山地区较闻名的村庄。MWF中华唐氏网

石亭唐氏村民历来重视文化，读书人历来甚多，但解放前无一人在省部级以上做大官，只有唐营是国民党军队正团级军官。解放后，唐浩曾任池州地区轻工纺织工业局局长兼党组书记，他是目前村上最大的官了。MWF中华唐氏网

解放前，石亭唐氏公堂叫敦睦堂，很富有，内设公读助学金。例如，唐营读书就是大公堂资助完成学业的。因为唐营母亲死得早，他父亲后来娶过三房女人，造成家里贫穷，所以由公堂资助完成学业。MWF中华唐氏网

石亭唐氏公堂不但助读，而且穷人娶不起媳妇，也由公堂资助。只要是唐氏家族的人，子女多的，要是分家立户，公堂分给圩田八分，作为产业。MWF中华唐氏网

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庚口唐村民历来热爱文艺，具有优秀的文化传统。MWF中华唐氏网

解放前，庚口唐自然村就有远近闻名的黄梅戏业余剧团，经常演出精彩的黄梅戏。解放初期，村民在大祠堂里搭台演出。那时没有电灯，起先点保险灯后来点气灯照明演唱。当时村民有个顺口溜：“小波小波把灯点着（CHUO），金宝金宝把衣折好。”      庚口唐黄梅戏业余剧团不但在本村演出，也经常到外村演出，深受广大群众欢迎。MWF中华唐氏网

清末唐氏村民舞龙灯，后来因舞龙灯要表演拳术，经常出事——与邻村人打架，龙灯也就没有舞了，改舞车灯、五马跑槽、八仙过海、挑花篮等。舞灯时唱的是民间小调，打的是二、四、六捶，还有锣鼓十翻和流水，非常热闹。  MWF中华唐氏网

听老一辈人说，清末石亭唐氏村民，还经常在农闲时间三五成群坐堂唱京剧高腔，演唱时有京琴、二胡、笛子、喇叭等乐器伴奏，还敲打着锣鼓 配合，场面精彩纷呈，其乐融融。MWF中华唐氏网

民国初期，石亭唐氏才引进黄梅戏。黄梅戏师傅是潜山县杨德培，服装是唐超群在檀村杨秀章手中购买的，司鼓是唐殿益。第一本学唱的是荞麦记，后来学唱了天仙配、二龙山、洞庭湖、乌金记、锁阳城等二十多本黄梅戏。MWF中华唐氏网

解放前，庚口唐唱黄梅戏的有远近闻名的男扮女装唱花旦的唐绍勋   （已故）。解放后，有著名的唱正旦的女演员汪结缘（已故）和唱小生的唐清吉（还健在）   。文革期间，不唱古装戏，唱沙家浜、智取威虎山、芦荡火种等现代剧（又叫样板戏）。改革开放后，由于男女青壮年出外打工，庚口唐黄梅戏业余剧团就停演了。现在过春节时，村民在庚口唐文化室舞台上举行“春节联欢晚会” 即“春晚”。  MWF中华唐氏网

石亭唐氏自古以来出嫁女正月初一到初六不回娘家，正月初七才回娘家。因为正月初一这天，庚口唐龙王殿的龙王菩萨外出打春和打水势（预测本年河道水位） ，也叫“菩萨出行”  。菩萨出行这天，四乘龙王銮轿坐着龙王菩萨，每乘轿子两个人抬着，共八个人抬着前行，大锣开道，后面有童子（未婚男子）举着回避、肃静两面大牌子，还举着木制十八样兵器和数面红旗，十翻锣鼓和流水敲打着跟随。村子里家家户户放鞭炮迎接，热闹非凡。MWF中华唐氏网

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石亭唐氏祭祖方面，清明节在第一世祖和第二世祖、第三世祖坟前举行大祭。杀猪宰羊，把猪头或羊头摆在坟前祭桌上，然后烧纸放鞭，再由村里先生读祭文，非常隆重。MWF中华唐氏网

在宗祠即祠堂里祭祖，每年两次，分别是冬至和腊八。冬至和腊八，在祖宗牌子前摆猪头或羊头，烧纸放鞭，并吹打弹唱，族人三跪九叩首，再由唐氏先生读祭文，也是隆重。MWF中华唐氏网

大祭后，凡参与大祭的族人都由公堂宴请。族人几乎每家每户都有人入席。腊八大祭，族人还在祠堂里吃汤圆，显示族人后裔不忘祖宗，尊老爱幼，和睦团结。MWF中华唐氏网

备注：此文是为编村志而写的。MWF中华唐氏网